Tatjana Peschanskaja
Arst, arstiteaduste kandidaat,
kirglik rändur ja meie tavaline autor.
Valge linn vee peal
2012. aasta mais toimus uue moodsa laeva „Costa Fascinosa“ avamine, mis itaalia keeles tähendab „imetlus“. Mul oli uskumatult õnn, et esimesel kruiisil pühadesse kohtadesse, sealhulgas Itaaliasse, Kreekasse, Iisraeli, Türki ja Horvaatiasse, kutsusid nad mind ka mind. Liinilaev “Costa Fascinosa” (“Costa Fascinosa”) on tohutu hõljuv linn, mis võtab korraga vastu kuni 5000 inimest. Laeval: 1508 kajutit, 5 restorani, 13 baari, 5 mullivanni ja 4 basseini, ebaharilik spaa Samsara (6000 ruutmeetrit) koos talasoteraapiaga, bassein, saun, solaarium ja jõusaal. Lisaks on seal kasiino, võistlusautosimulaator, 4D sein, Taatri spordikeskus ja muud meelelahutus.
Kruiisile minemiseks lendasime Veneetsiasse, mis kohtus meile ilusa maikuu ilmaga ja kaks tundi pärast saabumist astusime laevale. Kõigile reisijatele viidi läbi koolituse märguanne pardal olevate ohutuseeskirjadega tutvumiseks. Umbes kell kuus õhtul lahkusime sadamast ja navigeerimine kulges mööda Judecca kanalit, mis kannab oma nime samanimeliselt saarelt, mis on üks Veneetsia kvartalitest. Seejärel sisenesime San Marco lahte, jättes välja samanimelise väljaku ja St. Jeruža taga ja austust kuulsale umbes 110 meetri kõrgusele kellatornile ja XIV sajandi antiik basiilikale. Edasi mööda Delli Schiavoni ja seejärel Püha Helena rannikut, läksime mööda Püha Nikolause kanalit Püha Andrease kindlusesse ja Lido saarele, kus toimub kuulus filmifestival. Sadamast lahkudes läks laev avamerele ja suundus lõunasse.
Nicholas the Wonderworkerile
Esimeste päikesekiirtega sisenesime kanalisse, mis eraldas Pianosa ja Pelogori saared. Siis sildusid nad Bari sadamas. See on tuntud Püha Nikolause säilmete järgi, mistõttu on see läänes õigeusu palverännaku keskus.
Ajaloolisel keskusel (nn vana Bari) on tuhandeaastane ajalugu ja see vastandub XVIII sajandi korrastatud kvartalile. Pärast Bütsantsi valitsemist 1071 vallutasid normannid Bari. 12. ja 14. sajandi vahel on linn ristisõdade alguspunkt.
Teise maailmasõja ajal muutub Bari sadam üheks aktiivsemaks ja olulisemaks. Linn elas üle laevastiku kaks ränka katastroofi: 2. veebruaril 1943 ja 9. aprillil 1945. Bari pommitamine on tuntud kui II maailmasõja laevastiku üks traagilisemaid pommitamisi pärast rünnakut Pearl Harborile. Siis uppus Bari pärast 17 laeva.
Olen mitu korda Bari linnas käinud, kuid värisen alati sellele pühale maale ja proovin veel kord külastada Bari basiilikat. Basiilika peamised aarded on imetegija Püha Nikolause säilmed ja kõik maailma kristlased (ja mitte ainult nemad) teavad sellest.
Reliikviatest väljutatud ja siin "mannaks" kutsutud maailma veavad palverändurid maailma erinevatesse nurkadesse, viies inimesi (palvete kaudu pühakule ja usule), hinge ja keha lohutust ning tervendamist. Muidugi, Imetegija auks oli loodud basiilika ise ning selle muinasjutuliselt romaani välimus ja kunstiline kaunistamine. Need on tõelised aarded, kõigile ilmsed ja kõigi poolt hinnatud.
Sellesse basiilikasse, mis on peaaegu tuhat aastat olnud Itaalia lõunaosa ja üldiselt Euroopa üks peamisi usulisi keskusi, on kogunenud palju muid säilmeid, mida on siiani vähe teada või unustatud. Kuna hea meelitab kõike head, nõnda tõmbas imetegija haua pühadus ise pühamuid - Päästja ja Tema Kõige Püha Ema maise eluga seotud objekte, pühakute säilmete osakesi, austatud ikoone. Mitmel viisil sattusid nad Barisse. Sadamalinn, mis on ühtlasi palverännaku keskpunkt, oli keskajal kõige olulisem punkt teel Püha Maale - nii ristisõdijate kui ka rahulike palverändurite jaoks. Linnat kui Püha Nikolai Wonderworkeri säilmete ustavat hoidjat patroneerisid "selle maailma vägevad". Linna armastasid sama "kuulekuse" nimel tavainimesed: kaupmehed, käsitöölised ja talupojad erinevatest riikidest ja usunditest, väljendades oma armastust tavaliste žestidega - kingituste ja annetustega.
Siin, Püha Nikolause jõevähil toimus ja toimub ida ja lääne, põhja ja lõuna kohtumine. Bari basiilikasse kogunenud pühapaigad ja säilmed on sümboliks ja garantiiks kristlaste ühisele asjale, ehkki jaotatud kiriku piiridega Maal. Püha Nikolai ja teised Jumala pühakud ei tunne neid piire ja palvetavad meie kõigi eest.
Seekord külastasime basiilikat kohe pärast 9. maid, kui kogun siin korra aastas "mannat" - kevadpühal, mille käigus kanti Wonderworkeri Nikolause säilmeid Mirist Barisse. Pärast 9. mai õhtust missa, mida juhtis Bari peapiiskop, võtab Dominikaani Prior välja vedeliku, mis voolab reliktidest spetsiaalse kühvel abil ja jaotab selle pudelitesse. Kui 1951. aastal usaldati Bari basiilika dominiiklaste isadele, pidasid nad mannapudelite jagamise jumalakartlikku traditsiooni, pakkudes haigetele erilist lohutust. Selle kogus on ebaoluline ja seetõttu säilitatakse osa sellest „puhtast mannast” (manna pura) nii kirikute ja kogukondade jaoks, mis eriti austavad Püha Nikolaust, kui ka oikumeenilistel eesmärkidel. Teine osa sellest jaotatakse õnnistatud veega konteinerites, seega jõuab maailm isegi lahjendatuna tuhandete palveränduriteni kümnetest riikidest, kes ujuvad Bari basiilika juurde.
Tegelikult on Püha Nikolause maailm sajandite jooksul muutunud üheks ihaldatud reliikviaks ja mis iganes selle päritolu - nii imepärane kui ka looduslik - muudab maailma väga lähedal Püha Nikolause säilikutele selle pühamu. Miro saime basiilika lähedal asuvas väikeses poes, mida nimetatakse "annetuste saaliks", et levitada seda meie sugulastele ja sõpradele, kes austavad pühakut ja usaldavad Nicholas Wonderworkerit.
Barist lahkudes lootis igaüks meist taas siia naasta. Sadamast lahkudes suundusime Kreeka ranniku poole lõunasse ja möödusime öösel mööda Otranto kanalit. Koidikul muutusid Korfu kaldad nähtavaks.
Õnnistatud korfu
Niisiis, Kerkyra (või Korfu) -
theaklaste saar.
"Seal kasvas palju puid
Viljakas: hargnenud,
laia ülaosaga õunapuud
pirnid ja granaatõunad, kuldsed
rikkalikult puuvilju ka
magusad viigipuud ja oliivid,
luksuslikult õitsev.
Aastaringselt seal
ja külmal talvel ja lämbe
suved olid okstel nähtavad
puuviljad pidevalt seal
soojad vahukommid
mõned, valades teisi. "
Homeros, Odüsseia, 7. raamat
Kerkyra saarel on rikkalik mütoloogia ja ajalugu, seal hoitakse silmapaistvaid kultuuri- ja kunstinäiteid. Tema loomuliku ilu iga tunnusjoon on tihedas kontaktis siin maa peal toimunud legendide ja ajalooliste sündmustega. Saart kõlasid majesteetlikult Homer ja Xenophon, Casanova ja Buontalenti, rääkimata kunstiinimestest, kes on pärit selle maaga seotud kõigi maakera nurkade, hinge ja südamega seotud kaasaegsete seast.
Nende teosed kirjeldavad Kerkyra ainulaadset ilu ja maalilisust ning kõik need tööd võtavad maailma kirjanduses ja kunstis erilise koha. Sellest lahkarvamuste maast sai see brittide, prantslaste ja veneetslaste vaheline maa, millest igaüks siin oma jälje jättis. Saare ajalugu, nagu see oli, on tohutu mustriga lõuend, mille pildi süžeed on korduvalt täiendatud iga järgneva kultuuri erinevate puudutuste ja värvidega, kuid selle tulemusel on see säilitanud tervikliku ülevaate Joonia saarte kõigutamatust ja täis eluvaimust.
Kerkyra ülistamine pole ainult selle ärilises ja ärilises tähenduses, mille alused pandi siia vanasti, ida ja lääne vahelise saare strateegilise positsiooni tõttu, ning see on rohkem määratletud kui suure puhkuse koht, kus saab lõbusalt aega veeta, maitstes kõike kosmopoliitse elu võlusid. Kerkyra on rikas müütiliste maastike ja ajaloomälestiste poolest, mis viivad läbi huvitavat teekonda, mis on täis fantaasiat ja salapärast maagiat: Odüsseuse ja iidsete templite kivilaev, Menekrati monument ja Bütsantsi Angelokastro (Inglite kindlus), Bütsantsi kindlused ja lääne stiilis ehitised, mis kaunistavad linna. Kõike seda mõeldes näeme mitte ainult saare enda, vaid ka Euroopa ajalugu oma kuningate ja kuningannade, režiimide ja kultuuridega, mis jätsid oma jälje sellele maale ja Kerkyra elanikkonnale. Koos kõrgendatud elurõõmu ning kirgliku luule ja muusikaga on külalislahkus püha kohustus juba iidsetest aegadest ning soov pakkuda kellelegi midagi lihtsalt sõpruse märgiks on selle saare elanike eripära.
Loodus ja traditsioonid, mis hõlmavad sajandeid, kutsuvad paljusid sellele teaklaste maale. Kerkyra on üks looduse ainulaadseid loominguid. Saart ümbritseb rohelus, selle pinnas on viljakas ning ainulaadne maastik on suurepärane kombinatsioon mägisest maastikust ja Joonia mere mererannikust. See on Joonia basseini suuruselt teine saar pikkusega 60 km ja laiusega 4–30 km. Saar meenutab sirbi kuju.
Selle elanikkond on umbes 110 tuhat inimest. Laevaga saarele lähenedes näete, kuidas mere niiskus ja udu loovad ebahariliku linnapildi, mis näib olevat põgus nägemus. Lähemal vaatlusel näete sadama ümbruses amfiteatri kujul seisvat tihedat majade massi. Hoonete arhitektuur on üsna atraktiivne. Võite veeta lugematuid tunde kõndides kivitahvlitega vooderdatud hoolitsetud tänavatel, nautides äkki avastatud väikest ala, mille keskel kasvab üksildane palmipuu, mida ümbritsevad igast küljest kõrged majad, mis seisavad üksteise lähedal. Rikastatud sisehoovid, kivitrepid, kaunistatud rõdud ja detailideni raamitud aknad pakuvad majade hulgast merevaadet. Erilise võlu kogu linnale annavad lapsed, kes mängivad vaikselt väikeses piirkonnas, ja naised riputavad riideid majadest maja külge venitatavatele trossidele. See on tõeline elav linn, mitte midagi kunstlikku.
Kaubanduskeskus, Spinada ja Listoni suur ala esindavad tänapäevase Kerkyra peamisi piirkondi. Inimesed kogunevad siia õhtustele jalutuskäikudele ja uutele tutvustele. Peaaegu kõik tulevad siia pühapäeviti ja pühade ajal. Selles kohtumispaigas ei sisenda antiikajast vanamoodsust ja hüljatust, vastupidi, see muutub uute inimeste elus midagi loomulikku ja tavalist, sulandudes oma igapäevaste murede hulka ja kuuludes osaks sellest, mida nad nimetavad "oma koduks". Need inimesed elavad kaugete esivanematega samades hoonetes, kõnnivad mööda samu kividega kaetud tänavaid, näevad samadel väljakutel samu õitsevaid pärnu. Nendest elututest objektidest läbi käinud elu omandab teatava lõputuse, moodustades silla igavesti elava mineviku juurde, mis aitab tagada stabiilse ühenduse tulevikuga. Meie ringkäik Kerkyra linnas algas Spinadast - suurest avatud alast, mis asub linna ja vana kindluse vahel. Selle koha tegelik põhjus lahtiseks jäeti seetõttu, et linnuse suurtükiväelastel pidi olema avar ala tulistamiseks kõigi eeldatavate sissetungijate vastu. Samal ajal oli see sõjaliste paraadide jaoks mugav koht.
Tänapäeval on selle linnaosa lõunaosa muudetud võluvaks pargiks, kus on popmuusikat orkestri jaoks, kujusid, varjulisi alleesid, põhjaosa on aga varustatud moodsa kriketiväljakuga. Kriket ja ingveriõlu on ühed vähestest traditsioonidest, mis Inglise reeglistikust üle jäävad.
Kogu Spinada põhjaosa on hõivatud Pühade Miikaeli ja George'i paleega. Suurepärane uusklassitsistlik hoone, mille fassaad on kaunistatud dori stiilis kolonnaadiga, on ehitatud spetsiaalsest Maltalt toodud poorsetest kividest. Ajavahemikul 1846–1913 kasutati paleed Kreeka kuningliku pere suveresidentsina. Hiljuti rekonstrueeriti see ja nüüd asub selles Aasia kunsti muuseum. Siin 1994. aastal toimus Euroopa Majandusühenduse liikmete kõrgeim koosolek.
Vana kindlus on ainulaadne oma olulisuse poolest. Sissepääs sinna asub peaaegu Listoni vastas. Kindlus on tõeline sõjaarhitektuuri ime, kust saate lõputult nautida väinaga jagatud suurepäraseid vaateid mäele ja vastaskaldale. Kaitsestruktuuride jäänused, mida me nägime, kuuluvad suures osas Bütsantsi kindluste juurde, mis loodi tagasi VIII sajandil.
Kindluse ees on mälestusmärk kindral Schulenbergile, kes kaitses kindlust Türgi vallutajate eest, mis püstitati 1715. aastal tänuväärsete veneetslaste annetuste eest. Vanasadama kohal asuv tõus on parim koht uue kindluse vaatamiseks, mis on külastajatele avatud ja mis muu hulgas meelitab Kreeka mereväe tähelepanu.
Täna imetleme endiselt imelist sissepääsu kindlusesse, mille kohal lehvitab Püha Markuse lõvi. Sadama taga on Spilia väravad - üks kahest vanalinna väravast, mille müürid on säilinud meie ajani.
Spinadast lahkudes mööda Nikiforu Feotoki tänavat, märkasime iseloomulikke võlvitud tänavaid. Neid võlve nimetatakse siin voltideks ja need pakuvad kodudele suuri ruume, kaitstes samal ajal jalakäijaid päikese ja vihma eest. Kui lähete pisut kõrgemale, avaneb vaade väljakule, mille tagaküljel on Agnos Spiridonase kirik. See kirik on Kerkyra linna kuulsaim monument. Trimyphuntuuse Püha Spyridon oli Küprose piiskop ja võttis osa 325. aastal Nikaeas toimunud esimesest oikumeenilisest nõukogust, kus ta mõistis hukka ketserluse. Pärast Püha Spyridoni surma hoiti tema säilmeid Konstantinoopolis ja kui Bütsantsi pealinn langes türklaste alla, viisid põgenikud pühaku jäänused endaga kaasa. Nii jõudsid tema säilmed 1489. aastal Kerkyrasse. Saint Spyridon sai saare saatusega tihedalt samastuda, tal õnnestus saada Kerkyra peamiseks pühakuks.
Ajalugu väidab, et just tema päästis saare 1553. aasta katastroofist. Legendi kohaselt päästis Püha Spyridon Kerkyra katkust nii 1630. ja 1673. aastal kui ka türklastelt 1716. aastal. Viimase sündmuse ajal ilmus pühak küünla käes hoidva munga varjus pühakule ja hakkas Türgi vägedesse sisendama paanikat. Püha Spyridoni kirikupüha (12. detsember) tähistatakse Kerkyras erilise hiilgusega. Paljud vastsündinud poisid saavad tema nime ja meloodilises kohalikus murdes lausutakse pidevalt fraasi "Püha Spyridoni nimel".
Neli korda aastas (11. august, novembri esimene pühapäev, palmipühapäev ja suur laupäev) peetakse tseremooniaid, mille käigus pühad reliikviad pühivad läbi linna, millele lisandub pidulik rongkäik, Püha Spyridoni imeliste ekspluateerimise mälestuseks. Sellel teenistusel on alati kaasas muusikud, kes kogunevad kogu saarelt.
Algselt asus Püha Spyridoni kirik Sarrkkose piirkonnas, kuid see eemaldati kaitsemüüride ehitamiseks. Päriskirik püstitati 1590. aastal. Tema hoone on Joonia saarte kirikute ehituse tüüpiline struktuur. Agnos Spiridonase katus jaguneb 17 sektsiooniks, mis on trimmitud kullastusega, säilinud vanast kirikust. Ikoonid tähistavad stseene pühaku, nelja evangelisti elust ja muid sarnaseid motiive.
Ikonostaas on valmistatud marmorist.Pühasid säilitatakse XIX sajandi hõbedases sarkofaagis, mis seisab kiriku paremal poolel. Joonia kooli ikoonimaalijad polnud renessansiajastuga kursis, vaid olid ka sellest mõjutatud. Agnos Spiridonase lagi pani Rooma ja Veneetsia väljaõppe saanud Panayetis Doksaras, kes oli Tintoretto, Titianuse, Veronese suur austaja. Doxaras on ka Joonia kunstikooli asutaja. Doksarase originaalsed ikoonid ja muud kiriku seinamaalingud hävisid niiskega ja XIX sajandil said nende asemele Aspiotise tehtud koopiad. Mujal Kreekas järgiti alati Bütsantsi mustreid, kuid Joonia saartel valitses 17. sajandi itaalia kunsti tugev mõju, nii et siinsed kirikud on üsna pikad ja madalad, väga kõlavate kellukestega.
Agnos Spiridonase kellatorn sarnaneb tugevalt Agnos Georgiose kreeka kirikuga Veneetsias, mis ehitati umbes samal perioodil. Meie külastus pühaku kirikus langes kokku pühapäeval toimuva jumalateenistusega.
Kerkyra elanikkonda iseloomustab sügav religioossus ja see tunne keskendub suuresti Agnos Spiridonase kummardamisele, keda peetakse saare peamiseks pühakuks. Tema abi otsitakse pidevalt, olenemata rõõmsast või kurvast sündmusest. Kerkyra on erilise isiksusega saar. Selle elanike vääriline armastus kunsti ja kultuuri vastu, selle kaubandus, mis tegi saarest Ateena järel võimsaima merejõu, on tänapäeval harmooniliselt põimunud oliivide, karjakasvatuse ning viinamarjaistanduste ja tsitrusviljapuuaedade kasvatamisega. Saarel toodetakse piima, võid, juustu ja vorsti, mis on kuulsad oma maitse poolest. Juustu "graveerija" (maitsev riimimaitsega juust), aga ka kuulus "nubuso" (soolestikus küpsetatud sealihafilee, mis maitse järgi meenutab kvaliteetset salaami) on võrreldamatud kaaslased iga söögikorra jaoks.
Linnas jalutades ostsime väikesed Katai apelsinid - kumquat, mida kasvatatakse ainult Korfus ja Sitsiilias ning mida kasutatakse eranditult likööri valmistamiseks. Meid töödeldi selle erakorralise likööri, aga ka lilleseemnega. Saarel tutvusime rahvamajanduse traditsioonidega. Kudumine, tikandid ja vaibad on helde mustriga ja suurepäraselt õrnad. Punutised, aga ka mitmesugused väikesed puidust esemed on siin valmistatud oliivipuust suurtes kogustes. Tänavapoed müüvad palju laia valiku dekoratiivsete piltidega hõbe- ja ehteesemeid, mida mõjutavad Bütsantsi ja Veneetsia kunsti ilmne mõju.
Võimalus Kerkyraga tutvuda: see on hoopis teine võlu, pealegi annavad öö linnas ja öö külas täiesti erinevaid aistinguid. Lopsakas loodus, tähelepanuväärsed päikeseloojangud ja päikesetõusud, ravimtaimede lõhnad ja õitsevad aiad koos laitmatult kauni rannikuga - Kerkyra on helde kõikides vormides.
Igavese tagasitulekute saar
Korfu või Kerkyra? Erinevates allikates nimetatakse seda saart erinevalt. Sõna "Korfu" pärineb nimest, mida kasutavad Bütsantsi itaallased Kerifo ("mägede linn"). Kuid kreeklased ise, muusikalise ja loomingulise loomusega, eelistavad teist nime - Kerkyra. Seda seostatakse kohaliku Kreeka mütoloogiaga. Nimi Kerkyra kuulus nümfile, keda pimestab tema ilu Paseson ise. Ta varastas selle ja sõitis Pladomi saarele, kus sündis hiljem saarel elava Feani perekonna esiisa Feax ....
Pean ütlema, et selle saare elanikud armastavad vene keelt. Selle põhjuseks on Venemaa mereväe kohaloleku ajalugu admiral Fedor Ušakovi juhtimisel. Ja alles pärast siin viibimist saate aru, miks Kerkyrat nimetatakse "igavese tagasitulekute saareks". Lihtsalt on võimatu uuesti siia mitte tulla ... Pärast saare ilu nautimist naasesime siiski laevaga, mis suundus piki Kreeka rannikut, kus sajad saared on laiali. Õhtul ootas meid laeva kapteni Ignazio Jitdinaga kauaoodatud pidulik õhtusöök, mille järel kruiisilavastaja Stefano esitas teatris kuulsa programmi koos tantsijatega “Stareight Roduction”. Öösel sisenes laev Kitira väinas, eraldades Peloponnesose poolsaare ja Kreeta saare. Järgmise päeva veetsime navigeerimisel. Hommikul läksime Kadose lahte, eraldades Kadose ja Kreeta saared.
Kreeta: ilus ja immutamatu
Kreeta (tänapäevases kreeka keeles Criti või veneetsia keeles Candia) Egeuse mere piirkonnas on Kreeka suurim saar ja Vahemere saarte seas Sitsiilia, Sardiinia, Küprose ja Korsika järel suuruselt viies saar. Saare nimi tuleneb suure hulga "cretas" (valge savi) olemasolust, millest iidsetest aegadest elanikud valmistasid nõusid ja vaase. Saarel on kitsas ja pikk kuju ning see eraldab Egeuse ja Liibüa meresid. Selle territoorium on enamasti mägine ja väikese arvu tasandikega. Esimene Kreeta elanikkond pärineb pronksiajast ja 3000 eKr ning Kreeta müütilise kuninga Minose nimeks on Minoica. Esiteks hävitas maavärinate seeria 1600. aastal eKr, seejärel sissetung, mille ahaelased ja dorilased võtsid arvatavasti aset 1400 eKr., Hävitas Knossose suure palee. Sellele järgnesid arvukad roomlaste vallutused roomlaste ja Ottomani sõdalaste poolt.
1913. aastal, pärast Balkani sõdade lõppu, sai Kreeta ametlikult Kreeka osaks. 20. mail 1941 okupeerisid natsid Kreeta, viies läbi operatsiooni Merkuur ja sundides Briti vägesid taanduma. Seda episoodi on ajaloos tuntud kui Kreeta lahingut. Saare kaldalt lahkudes seilas meie laev avameres ja asus purjetama kagurannikule Iisraeli ranniku poole. Ja sama päeva õhtul ootas meid teatris karismaatilise Pietro Manzharatino kontsert, saateks Night Band Party Band ...
Jätkatakse ...
