Vene inimesed vastandavad tavaliselt paastumise järgselt. Me ütleme: "Kõik kass ei ole pannkooginädal, seal tuleb paastu." Õigeusu paastu füüsiline sisu on enese ohjeldamine. Mis puutub ramadaani, siis selles on ühendatud karskus ja täiskõhutunne. See on postitus ja omamoodi "võrestik" ühe ramadaani päeva jooksul. Päev algab ja lõpeb küllastumisega. Üldiselt on araabia beduiini sõnul "öösel sööge nagu kaamel, pärastlõunal - pidage nagu temagi."
Andestamise, halastuse ja heategevuse kuu hästi toidetud ööd on pühendatud suhtlemisele Allahiga, rõõmsatele kohtumistele sugulaste, naabrite ja sõpradega vestluslaua taga. Päevavalguses ei joo moslemid, ei söö, ei suitseta, ärge palun lihakeha. Kallistamine ja suudlemine on lubatud alles pärast seda, kui öö on päeva katnud tema õrna jahedusega tekil, alates Iftarist kuni Sukhurini (vestlusest kuni viimase söögikorrani koidikul).
Usklikud, veendunud, et ramadaani ajal on paradiisi väravad avatud, paastu ajal on ette nähtud head teod, heategevus, palved ja Koraani lugemine. Linnade ja külade elustiil Ramadani päevil on täielikult riituse ja selle käskude täitmisele allutatud.
Usutakse, et ramadaani ajal laskuvad inglid taevast. Nad paluvad Jumalaga pattude andestust paastuvatele usklikele.
Pole vahet, kas see on nii või mitte, kuid inimesed ise püüavad saada ingliteks, keda religioon kutsub sel kuul eriti lahkeks, heldeks, tolerantseks ja heatahtlikuks pidama. Ühiskonda haarab üksainus headuse ja vagaduse puhang.
Puhkusepostituses osalevad kõik alates väikestest kuni suurteni - kogu ühiskond ja kõik valitsusasutused. Ramadani lapsed saavad kingitusi, nende vanemad saavad rahalisi preemiaid ettevõtetelt või valitsusasutustelt, kus nad töötavad. Tööpäev lüheneb ametlikult 6 tunnini, kuid kui riigiametnik vähendab seda veel ühe tunni võrra, siis ülemused temast ei nõua.
Kauplustes ja turgudel on müügil riided, kangad, mööbel, laste mänguasjad, naiste kuldehted ja kallid kellad. Paljud pered vahetavad autosid, mis muutuvad odavamaks Ramadani hooajaliste allahindluste tõttu. Rikastele moslemitele kutsutakse kogu paastu ajal vaeseid abistama. Mošeede lähedal asuvatel väljakutel pannakse ühiseks söögiks vaibad, mida peetakse kummardamise ja alandlikkuse õhkkonnas vaeste, rändurite ja vaeste, kõigi tulijate osavõtul. Mis puudutab vaeseid, siis tulevad nad riiki kogu maailmast suurte lõivude lootuses.
Siinset ramadaani kollektsionääri nimetatakse "rumalateks miljonärideks". Nad ütlevad, et üks paastupäev toidab kobrast aasta läbi, sest keegi pole siin pikka aega leivakoori kogunud. Kerjused koguvad ainult raha. Isegi kurjategijad saavad hea ramadaani osa: tuhanded vangid saavad amnestiat.
Ramadan on islami kuu-aasta üheksas kuu, "Koraani kuu". Ramadani öödel kohtus peaingel Jabrail (Gabriel) prohvet Muhamediga, kellele esimesed jumalikud ilmutused saadeti. Kuu nimi pärineb araabia juurest "ramida" (olema kuum, punane-kuum). Just tema hääldus "ramadaani" kujul näib kõige õigem, kuna araablased nimetatakse sellesse sõna lisatud rõhulise, väga kindla ja väga erilise heli "d" tõttu heli nime järgi isegi "dada" poegadeks. Samal ajal on paljudes riikides väljakujunenud tava nimetada ramadaniks kuu objektiivseid selgitusi ja põhjuseid. Mitte kõik araablased ei häälda seda heli ühtemoodi. Näiteks Iraagis läheneb „dada“ hääldus „z“ rõhulisele ja pingelisele kõlale.
"Kuum" islami-eelsel ajal langes kokku kõige intensiivsema kuumuse perioodiga. Nimi teeb selgeks, miks päeval suri sel kuul araablastelt mõiste „kurt”, kuna relvade helisemist polnud kuumadel päevadel kuulda. Päeva põrgu ajal hääbus elu taassündinud alles öösel. Nüüd ei lange ramadaan kokku suvekuumusega. Ta liigub ja viibib igal aastaajal.
Ka kuu-aasta teiste kuude nimed ei vastanud aastaaegadele. Meccani kalendri viies ja kuues kuu, mis toimus jaanuaris-veebruaris, on „Jumad esimene” ja „Jumad viimane”, mille nimed araabia kommentaatorite sõnul pärinevad „Jamadi” juurest (külmutamine, külmutamine), võivad nüüd kokku langeda ükskõik millise Gregoriuse kalendri kuuga. ja see aasta olid mais ja juunis.
Islami-eelsel ajal ja esimestel aastatel pärast islami väljakuulutamist elasid araablased kuukalendri järgi, kuid korrigeerisid seda vastavalt päikesekalendrile, et aastaajad kokku langeksid ja usulisi rituaale täidaks samal ajal.
Kuu-aasta päevade parandus päikese suhtes tehti "Rajabi" kuu ajal.
Rajab, mis eraldab šaabani ramadaanist ainult ühe kuu jooksul, tähistab ramadaaniks valmistumise algust. Juur, kust pärineb selle kuu nimi ja mis tuli jooksva aasta 4. juulil, tähendab midagi toetada või tugevdada. Islamieelsetest aegadest pärit araablased kummardasid rajabi. See aasta keskmine kuu oli püha ka siis. Selle positsioon Araabia ajaloos sarnaneb Ivan Kupala päevaga, mida meie esivanemad tähistasid enne ristiusu vastuvõtmist rohkem kui aastatuhandeid tagasi, nad mäletavad ja tähistavad mõnes kohas endiselt. Ainult Rajab ei kanna paganlikule slaavi pühale omast erootilist sisu. Tema päevil ohverdati ebajumalate eest ja viidi läbi mõned rituaalsed palverännakud.
Prohvet Muhammad ei keelanud ohverdamist rajabi ajal, vaid tühistas selle teo eripära. Tema testamendi kohaselt võib Jumalale ohverdada iga kuu. Rajabi ei erista islam teistest kuudest ka paastumise või väikese palverännaku - "Omra" - täitmise küsimustes. Prohvet Aisha armastatud naise tunnistuste kohaselt ei pannud Allahi Sõnumitooja Rajabi ajal Omru toime. Seetõttu on Rajab halvem kui Ramadan, Omra jõudlus, mille jooksul võrdsustatakse Hajj.
Seda kuud kutsuti ka "Mudari rajabiks" põhjaaraablaste rajaja "Mudar" nime järgi. See oli põhjapoolne araablane, keda valgenahalisuse tõttu kutsuti "mudariteks", erinevalt lõunapoolsetest hõimudest, kes ei parandanud rambikuu tõttu kuukuude. Sõjakuu algus- ja lõppkuupäevade erosiooni tõttu võisid nad jätkata keelatud päevadel ning sõjalisteks operatsioonideks lubatud päevad kuulutati keelatuks.
Prohvet asus põhjamaalaste-mandaritide traditsiooni juurde. Ta seadustas selle islamis ja seetõttu kummardab šariaat Rajabi. Mudari hõimude seas väljakujunenud traditsiooni kohaselt oli prohvet kalendrikohanduste vastu, nimetas neid "uskmatuse korrutamiseks" ja keelas selle. Koraani suraanis “Yunus” öeldakse selgesõnaliselt, et aja arvestamiseks tuleks kasutada kuud. Selles märgitakse, et Allah "muutis päikese säravaks ja kuu heledaks ning jagas selle parkimiskohtadesse, et teaksite aastate arvu ja numeratsiooni". Kohanduste tühistamise tagajärjel hakkasid kuu-aastased kuud, mis on päikesest 10–11 päeva võrra lühem, aasta-aastalt nihkuma ja lakkasid enam langemast aastaaegadesse, mille olemuse nad määrasid.
Kui ma esimest korda Abu Dhabis tööle tulin, tuli mais Ramadan. Viimase peaaegu 20 aasta jooksul on ta enam kui kuue kuu jooksul liikunud kristliku kalendri poole. Jahedate ramadaanide aeg on möödas. "Red-hot" naaseb oma ajaloolise parkimise juurde õigel ajal - suvisesse põrgusse.
Islami teoloogid usuvad, et "kalli külalise" saabumise aega, nagu moslemid nimetavad nende pühadeks, ei saa arvutada. Püha kuu algus määratakse visuaalselt. Araabia riikides valitsenud traditsiooni kohaselt võib postituse alguse teatada iga vaatleja, kes tunnistas lähimas šariaadikohtus, et nägi palja silmaga või optiliste instrumentide abil kuu sirpi, mis ilmus öötaevas hiljemalt 16 minutit pärast päikeseloojangut.
Araablaste jaoks peetakse seda päeva päikesetõusust loojanguni. Päikeseloojangust alates - on juba öö. See jätkub päikesetõusuni. Igal tunni päeval või öösel on oma eriline nimi. Kuu on Kuu revolutsioon, kui see läbib kõik oma positsioonid poolkuu, täiskuu ja kahjustatud kuu korral. Kuu-aasta koosneb 12 kuust. “Kuu arv Allahi juures on kaksteist ... Neist neli on keelatud,” ütleb Koraan “Meeleparandus”. “Keelatud” all peame silmas kuud, mille jooksul pole lubatud sõdida. Nende hulka kuulub kolm järjestikust kuud, mis lõpevad kuu-aastalt: zu-l-ka'da ja zu-l-hija ning Muharrami kuu, mis avab uue aasta. Neljas keelatud on kuukalendri "rajab" 7. kuu.
"Ärge tehke neile endale kahju," öeldakse Sura meeleparanduses. Keelatud kuudel pandi rauaotstega varustatud oda ja nooled kõrvale, relvade helisemist polnud kuulda. Nendel kuudel oli sõda võimatu alustada, kuid jätkuv võis jätkuda. Keeldude vastu toime pandud patud tugevnesid aja pühaduse tõttu.
Emiraadid, kes viisid jumalakartuse läbi vaimu, märkisid koos teiste riikide moslemitega "Loomise öö" kaks nädalat enne ramadaani. Seda tähistatakse 15. sha'bani tulekuga - Meccani kuukalendri kaheksanda kuuga, tervitades paastu lähenemist.
Islami-eelsel perioodil ja võib-olla isegi ajast, mil araablased kummardasid päikest, tähistasid nad sel kuul uue aasta algust, kuna see oli suvise pööripäeva päev. Iidse araabia traditsiooni kohaselt on kombeks lahkunute mälestamist sellel puhkusel. Erilist tähelepanu pööratakse "loomisööl" neile, kes avavad elu avarusi - lastele. Nad ostavad uusi rõivaid, annavad maiustusi ja pähkleid. Riietatud lapsed, kaunistades peopesad ja jalad hennaga, käivad naabrite juures ringi, laulavad laule ja koguvad kingitusi spetsiaalselt selleks puhuks valmistatud kottidesse.
On olemas arvamus, et "loomisööl", mida siin nimetatakse "tõeliseks ööks", raputab elupuu, mille lehtedele on kirjutatud kõigi maa peal elavate inimeste nimed. Kellegi lehed langevad sel ööl maha, märkides, et enne järgmist šabanit on neile joonistatud maised saatused aegunud. Prohvet Muhamedi kaasaegsed tunnistasid, et Allahi käskjalg veetis selle öö palvetes ja päeva paastumisel. Tema kaasaegsed järgijad lisavad heategevust nende kahe kasuliku ameti jaoks.
Üks silmapaistvamaid ramadaaniõhtuid on "Eelmääramise öö", mida enamik moslemeid veedab templites. Sellel 27. õhtul otsustab islami veendumuste kohaselt Ramadan Allah usklike saatuse, võttes arvesse nende vagadust ja palvetes väljendatud taotlusi. Inglid laskuvad taevast, et heategusid teha. Islamis usutakse, et vagadus selle öö varjus, kui Koraani sõnul "hinnatakse asju, kehtestatakse kuupäevad ja määratakse toit", on võrdne õiglase eluga tuhande kuu jooksul.
"Predestinatsiooni öö" kuulutab paastukuu peatset lõppu. Araabia riikides moodustatakse spetsiaalsed komiteed, mille ülesandeks on leida öisest taevast järgmise moslemi shawvaliku kuu hõbedane sirp. Selle esimesel päeval kohtub maailma moslemikogukond prohvet Muhamedi nimelise premeerimispäevaga pika paastupäeva, vestluspüha - Eid al-Fitri - poolt. Sellel puhkusel on kõik inimesed õnnelikud ja vaesed on rikkad.
Araabia riikides, kus töötavad miljonid erinevate usunditega võõrtöötajad, kutsutakse paganaid austama moslemite traditsioone ja tundeid ning pidama kinni paastu poolt ette nähtud reeglitest.
